Le prophète Jean baptise a le même sort que l’imam Hussein?

Al Ihtijaj de Sheikh Tabarsi (rah):
“J’ai ensuite demandé: “Dis moi, Oh mon maître, le sens de “Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad”
Il [Al Mahdi (ajf)] dit: “ce sont des lettres de la science de l’invisible qu’il a enseigné à son serviteur Zakaria, puis il les a dit à Muhammad (asws).
Et c’est que Zakaria a demandé à son seigneur de lui enseigner les 5 noms, alors Jibril est descendu les lui apprendre.
Alors quand Zakaria évoquait Muhammad et Ali et Fatima et Al Hassan, son malheur disparaissait et son chargrin diminuait.
Et quand il évoquait le nom de Al Hussein, il sentait le malheur et l’envie de pleurer.
Un jour, il s’est demandé: “que m’arrive-t-il, Oh mon seigneur, quand j’évoque 4 parmi eux, je me sens réjoui, et quand j’évoque Al Hussein (as), mes yeux versent des larmes et ma tristesse augment ?
” Allah lui raconta l’histoire de Al Hussein, et il a dit: “Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad.” Kaf c’est le nom de Karbala, et Ha c’est l’extermination de la famille [prophétique], et Ya c’est Yazid, et il est l’oppresseur de Al Hussein, Ain c’est sa soif, et Sad c’est sa patience.
Quand Zakaria appris cela, il n’a pas quitté sa mosquée pendant 3 jours et il a empêché les gens d’y entrer. Il s’est mis à pleurer et gemir. Et il disait:
“Oh mon Dieu ! Rendras-tu triste le meilleur de toute ta création par son fils ? Oh mon dieu ? Tu enverras cette tristesse chez eux ? Oh mon Dieu ! Tu feras habiller Ali et Fatima l’habit de malheur ? Oh mon dieu ! Tu enverras le chagrin de cet événement malheureux chez eux ?
” Puis il demandait: “Oh mon Dieu ! Accorde moi un enfant qui me rassure à mon âge avancé, et si tu m’en donnes, fais que je l’aime énormément, puis attriste moi par lui comme tu attristeras Muhammad, ton bien-aimé, par son fils.” Alors Allah lui a donné Yahya et l’a attristé par lui.
Et la période de grossesse de Yahya était de 6 moi, de même que Al Hussein (as)

Avant toute chose,nous pouvons nous interroger

Quelle était la situation de la femme dans la tradition?
-Que lui ont apporté le saint prophète et l’islam?
-Quelles sont les actions concrètes pour le développement réalisées par les femmes musulmanes?
-Quelles sont les difficultés qui les empêchent de faire mieux?
-Que peut faire l’islam actuellement et dans l’avenir?

TOUTES ces questions appellent des analyses mais nous ne pouvons nous empêcher de présenter succinctement les aspects les plus importants.

I. LES CONTRAINTES DE LA TRADITION SUR LA FEMME

Dans la tradition,la femme demeure presque toujours un symbole de la passivité,du sexe faible,d’absence de confiance en soi et de recul devant l’action.symbole de vie par procuration et d’inaptitude à la pensée abstraite.symbole de trahison,de lâcheté,de séduction,de jalousie,de division du clan et de médisance.

En guise d’illustration:
-la femme est presque toujour une machine à procréer.
-ses tâche agricoles: labour,récolte,transport,transformation,préparation,sé font avec des moyens rudimentaires.
-la polygamie elle-même se justifie pour des raisons économiques.

II. RÔLE DE L’ISLAM DANS LA LIBÉRATION DE LA FEMME.

L’islam à accordé un statut humain à la femme et déclaré la vertu et la piété comme seuls critères de la distinction et de supériorité d’un individu,qu’il soit homme ou femme.
.L’islam à jugé respectables les activités et les forces de l’homme comme de la femme.
.l’slam à jugé respectables les activités et les forces de l’homme comme de la femme.
.l’islam à désigné la femme aussi bien que l’homme pour l’acquisition du savoir.
.l’islam à laissé à la femme la liberté d’accepter ou non un mari et n’a donné à aucun autre droit de lui imposer un mari.
.l’islam à déterminé les droits et les devoirs mutuels de la femme et du mari,et il a proclamé l’égalité des respoz du père et de la mère envers fils et leur fille.
Pour terminé,le saint coran dit:” vos femmes sont un vêtement( forteresse de l’honneur et de la dignité)pour vous et vous aussi,vous êtes un vêtement pour vos femmes”(sourate al – baqarah:2:187)

III. RÉALISATION DE LA COMMUNAUTÉ ISLAMIQUE

La valorisation de la personne de la femme est une des grandes préoccupations de l’islam.la façon d’agir du saint coran,le message du saint coran est une protestation cohérente contre ce qui offense la dignité de la femme et nous devons tous nous en inspirer.

Un bilan partiel des activités de nos communautés démontre que plusieurs activités ont t-il été organisées au fils des années pour la promotion de la femme dont:- les ecoles pour les filles.
-les associations des femmes musulmanes à l’annonce du saint coran.
-l’organisation de groupementd féminins.

CONCLUSION

LA femme musulmane,cette majorité silencieuse de notre communauté,à un rôle particulier à jouer pour aider,à côté de l’homme à la construction de la communauté islamique ou de la cité..
Il lui faut,pour cela une préparation et une éducation appropriées.L’islam ou la communauté musulmane sé présentent aujourd’hui plus qu’hier,comme le seul structures capables de réaliser cette oeuvre.c’est seulement à ce prix que les femmes musulmanes se sentiront libérés et qu’elles pourront participer en personnes responsables à la promotion sociale.

Sayyid abdhoul kaba
Chercheur independant.(République démocratique du Congo)